盡心章句上 第九章 : 孟子謂宋句踐

 

 

孟子謂宋句踐曰 (맹자위송구천왈)

[子好遊乎? 吾語子遊. (자호유호? 오어자유)

 人知之, 亦囂囂. (인지지,역효효)

 人不知, 亦囂囂. ] (인부지,역효효)

曰 [何如斯可以囂囂矣? ] (왈 하여사가이효효의?)

曰 [尊德樂義, 則可以囂囂矣. (왈 존덕낙의,즉가이효효의)

맹자께서 송구천에게 일러 말씀하셨다.

"자네가 유세(遊說)하는 것을 좋아하는가? 내가 자네에게 유세(遊說)에 대하여 말하리라.

 남이 알더라도 효효(囂囂 자족하여 욕심이 없음-태연자약 )하고,

 남이 알지 못하더라도 역시 효효해야 할 것이다."

송구천 : "어떻게 하여야 이에 효효(囂囂)하겠습니까?"

맹자  : "德을 높이고 義를 즐기면 효효(囂囂)할 것이다.

 

故士窮不失義, 達不離道. (고사궁불실의,달불이도)

窮不失義, 故士得己焉; (궁불실의고사득기언)

達不離道, 故民不失望焉. (달불이도,고민불실망언)

古之人, 得志, 澤加於民. (고지인,득지,택가어민)

不得志, 脩身見於世. (부득지,수신견어세)

窮則獨善其身, (궁즉독선기신)

達則兼善天下. ] (달즉겸선천하)

그러므로 士는 궁(窮)하여도 義를 잃지 아니하며, 영달하여도 道를 떠나지 아니한다.

궁(窮)해도 義를 잃지 않으므로 士가 자기를 잃지 않고 ,

영달해도 道를 떠나지 않으므로 백성이 희망을 잃지 아니한다.

옛사람이 뜻을 얻으면 은택을 백성에게 더하고,

뜻을 얻지 못해서는 몸을 닦아서 세상에 드러나니,

궁(窮)하면 곧 홀로 그 몸을 善하게 하고,

영달하면 곧 天下를 아울러 善하게 할 것이다."